Kairos Palestina et Global Kairos for Justice – témoignagne de la Pasteure Yolande Bolsenbroek

 

 

Kairos Palestina le 29 novembre 2019

Et Global Kairos for Justice : 30 novembre et 1er décembre 2019

 

Advent Credo

It is not true that creation and the human family are doomed to destruction and loss—
This is true: For God so loved the world that He gave his only begotten Son, that whoever believes in Him shall not perish but have everlasting life;

It is not true that we must accept inhumanity and discrimination, hunger and poverty, death and destruction—
This is true: I have come that they may have life, and that abundantly.

It is not true that violence and hatred should have the last word, and that war and destruction rule forever—
This is true: Unto us a child is born, unto us a Son is given, and the government shall be upon his shoulder, his name shall be called wonderful councilor, mighty God, the Everlasting, the Prince of peace.

It is not true that we are simply victims of the powers of evil who seek to rule the world—
This is true: To me is given authority in heaven and on earth, and lo I am with you, even until the end of the world.

It is not true that we have to wait for those who are specially gifted, who are the prophets of the Church before we can be peacemakers—
This is true: I will pour out my spirit on all flesh and your sons and daughters shall prophesy, your young men shall see visions and your old men shall have dreams.

It is not true that our hopes for liberation of humankind, of justice, of human dignity of peace are not meant for this earth and for this history—
This is true: The hour comes, and it is now, that the true worshipers shall worship God in spirit and in truth.

So let us enter Advent in hope, even hope against hope. Let us see visions of love and peace and justice.

Let us affirm with humility, with joy, with faith, with courage: Jesus Christ—the life of the world.

From Walking on Thorns, by Allan Boesak, Eerdmans, 2004.

 

‘Il n’est pas vrai que nous devons accepter l’inhumanité et la discrimination,
la faim et la pauvreté, la mort et la destruction.
Ceci est vrai : Je suis venu pour qu’ils aient la vie, et cela en abondance.’

Extrait du texte pour l’Avent de Allan Boesak

Le texte en entier, dont cet extrait fait partie, est un texte d’Allan Boesak – théologien sud-africain pendant l’Apartheid- a été écrit pour la période de l’Avent, et a été lu à la conférence Kairos for Palestine, où j’étais présente le 29 novembre 2019 à Bethlehem. Un texte plein d’espoir de libération pour toute l’humanité.

Un texte qui appel à la résilience et la lutte non-violente.

C’est ce même esprit que nous retrouvons en entièreté dans le document Kairos des chrétiens palestiniens rédigé en 2009.

 

Dix ans ont passé depuis que le document Kairos for Palestine a été écrit. Kairos veut dire moment ou temps décisif- le temps de grâce de Dieu qui rentre dans notre réalité, ou tout simplement : la présence de Dieu dans notre temps (chrono).

Le document Kairos a été écrit comme témoignage de la souffrance palestinienne et en particulier des chrétiens palestiniens mais surtout comme une prière à la communauté internationale de se tenir aux côtés du peuple palestinien qui a supporté l’oppression, les déportations, les souffrances et un véritable apartheid pendant plus de six décennies au moment où le texte est écrit, aujourd’hui hélas ! nous devons dire : 7 décennies !.

Ils y réaffirment les principes de la religion chrétienne  en rejetant la violence et en continuant de faire confiance au Dieu de justice et de réconciliation. Le document entier est inspiré par l’espérance d’une libération et de l’amour. C’est un document de foi et de travail. Un document qui se veut prophétique. Il présente la fin de l’occupation israélienne de la terre palestinienne et toutes les formes de discrimination comme la solution qui conduira à une paix juste et durable.

C’est un appel à l’aide adressé aux chrétiens du monde entier, comme l’était le document Kairos des chrétiens sud-africains pendant l’Apartheid. Ce document, publié en 1985, s’est révélé à l’époque un outil dans la lutte contre l’oppression et l’occupation.

 

Les chrétiens palestiniens qui se trouvent surtout à Bethlehem ont voulu donner de l’importance à cet anniversaire. D’une part pour remercier ceux qui depuis plusieurs années soutiennent la cause palestinienne, mais d’autre part aussi pour sensibiliser à nouveau le monde chrétien. La situation est devenue bien plus dramatique qu’il y a dix ans. En premier lieu pour Bethlehem, avec la continuation de la construction du mur. Mais aussi la désintégration des accords de paix, Israël est encore plus fort économiquement et militairement, la polarisation dans le camp palestinien est aussi un grand problème surtout le manque de leaders, Trump reconnait en 2017 Jérusalem comme capitale d’Israël, en 2019 il affirme que les colonisations sont légales alors que la communauté internationale ne les reconnait pas. En Israël, la campagne BDS (‘Boycott, divest and sanction’ Israël) est déclarée illégale car antisémite, ainsi que dans une bonne vingtaine d’Etats américains (26 ou 27) ! )

 

Plus de trois cents personnes ont assistées à cet événement d’anniversaire. Des palestiniens, bien sûr, des chrétiens mais aussi des musulmans, en plus des personnes de plus de 30 nationalités différentes dont une belge, qui ne l’est pas vraiment, moi!!

Le bourgmestre de B. a ouvert, avec d’autres personnes civiles, la journée. Sa présence est ressentie comme un accomplissement d’un long travail et une reconnaissance de toute la communauté musulmane, à Bethlehem, du mouvement Kairos for Palestine. Leur combat est le même : une Palestine libre avec les mêmes droits pour tous.

Différents intervenants ont exposé la situation actuelle de la Palestine et d’Israël. En dix ans, beaucoup de choses ont changé mais pas pour le bien-être des palestiniens habitants des terres occupées, ni pour ceux qui vivent en Israël, encore moins pour ceux qui vivent dans les camps de réfugiés. Les colonies des ‘Settlers’ se sont étendues, très visible à B. où ces colonies se rapprochent de plus en plus. Le no-mans land entre les colonies devient plus étroit. Bethlehem est petit à petit étranglé. L’avidité des israéliens sionistes n’a plus de limites. Un peu plus de 50% de la population israélienne a voté la droite ou l’extrême droite. Dès qu’ils étaient au pouvoir ils n’ont pas reculé à prendre des décisions non-démocratiques. (au moment où j’écris Netanyahu est accusé de corruption)

Le soutien continu aux colons et à la construction de colonies autour de Jérusalem, n’est, malheureusement, qu’un des multiples exemples de décisions anti-démocratiques condamnées par la communauté internationale (à l’exception des Etats Unis qui viennent de légaliser les terres des colons- 19/11/19)

La journée, bien remplie de discours pas toujours très positifs mais plein d’espoir, s’est terminée en chantant ensemble ‘We shall overcome- Palestina will be free’. C’est de cet espoir que vivent les chrétiens en Palestine, tout en étant bien conscients que la réalité n’est pas très réjouissante. Symboliquement, à la fin le Patriarche de Bethlehem a offert aux jeunes une bougie en signe d’espoir, un rameau d’olivier en signe d’espérance et une couronne d’épines car le chemin vers la liberté sera encore long, difficile et pénible. Nous espérons avec eux que notre Eglise EPUB soutiendra leur lutte pour plus d’humanité et de dignité, ainsi que leurs efforts non-violents pour faire basculer la situation d’apartheid en Israël. Pour qu’un jour, ils puissent tous vivre ensemble en paix : juifs, palestiniens, musulmans et chrétiens, croyants et non-croyants.

 

Past. Yolande Bolsenbroek

Image : Julie Kolibrie sur Pixabay

 

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